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【新文学·复赛】万物生_5

来源:哈尔滨文学网 日期:2019-11-4 分类:业界精英
无破坏:无 阅读:4672发表时间:2014-11-11 01:54:02 佛家讲:大千世界,芸芸众生。   何为“大千世界”呢?原来在古印度的传说中,以一个叫做“须弥山”的地方为中心,把同一日月照耀下的东西南北四个洲,称为一个“小世界”;合一千个小世界,为一“小千世界” ;合一千个小千世界,为一“中千世界”;合一千个中千世界,为一“大千世界”。因大千世界中有小中大三种“千世界”,故名“三千大千世界”,简称“大千世界”。所谓大千世界,说明白点,也就是我们通常所说的广大无边纷纭复杂的整个世界。   那么,又何为“芸芸众生”呢?单说“芸芸众生”一词,语出道家的代表人物老子的《道德经》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”中华文化属于根脉文化,讲究“参天之木,必有其根”。“芸芸”者,形容草木茂盛的样子。民间就有草木之人的说法。从原文来看,所谓“芸芸众生”是指世间一切有生命的物体,也就是今天我们所说的“万物”。佛教用它代指一切生灵。现在泛指众多的生命,一般是指普通的人或无知无识的人。   在世俗的世界里,在我们生活的地球上,就物质世界而言,就人类的认知而言,我觉得可见可闻可识可感的事物,真可谓林林总总,洋洋大观。我们所知道所认识的只是这其中很少很少的一部分,甚至可以说微乎其微。任何自高自大自以为是的行为和做法,在大自然面前,都会显得是那么的幼稚与可笑。   即使你走遍了地球上的每一个地方,你觉得这个世界是再也熟悉不过的了。可回头想想,说不定你连朝夕相处的亲人,经常漫步的街道,曾经做过的一间房屋,躺过的一张床,穿过的一件衣服,吃过的一粒米,就很难说清它们究竟发生过多少事,这多少事中还有多少曲曲弯弯,每个曲折中会有多少连带的事物,每件事物里又包含多少物质或物质成分。更何况地球也只不过是太阳系中一颗不算太大的行星,在太阳系的外围,还有更为庞大的银河系和其它星系呢。   由此看来,所谓的“万物”也只不过是一个概数或约数,甚至连概数和约数都不是,只能是一个称呼、一个说法而已。人们只是出于认知和研究的方便,通常把这个世界分为宏观和微观或生物和非生物的界别。其实,“生”只是一种存在的方式,也是事物产生发展和消亡的过程。我国古老的哲学认为,无中生有,有无相生。“无”乃天地之始,“有”乃万物之母。“天下万物”皆“生于有”,“有生于无”。正所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”世界是一个大系统,是一个统一体,是由无法计数的物质构成的。   但无论如何说,生命的出现则是这个世界上的一大创举、一大奇迹,而人又是这个创举和奇迹中的最最伟大者。它不但认识和利用了这个运动变化着的世界,它还以自己的劳动改变和影响着周围这个神秘而又神奇的世界,创造了极为丰富而又极为宝贵的物质和精神财富。可话又说回来,人类再有智慧再怎么伟大,谁也无法抓住自己的头发把自己扔出地球去。即便是能够扔出去,但毕竟还会落在这个茫茫的宇宙中。   因此,无论何时何处,人类又都只是这个世界的一部分,是世界万物中的一种而已。我们始终都有责任有义务保护好我们赖以生存的资源和环境,始终应该把“敬畏自然、尊重自然、热爱自然”作为我们人类的一项伟大而又艰巨的使命一直坚持下来。下面,我想从“生命之相,生活之术,生存之道,生生之理”四个方面,与大家一同感受和体会一下“万物生”这一生动有趣而又充满哲学意味的生命现象。      (一)生命之相   小时候,在村头的林子里,我曾见过一种长相奇特的鸟。嘴巴长长的尖尖的,像一把伸出去的锛头;头顶醒目的羽冠,像打开的折扇,又像一把倒立的斧头,而且随着鸣叫时起时伏。记得当时我们都叫它“一头斧子一头锛”。这种鸟时常在开阔的田野和稀疏的林木间捉虫。据说它的学名叫做“戴胜”,头顶上戴着华冠,确实是一个胜利者的形象。还有叫它“花蒲扇”“鸡冠鸟”的,可能都与它那奇特的头型有关。因其叫声“咕咕咕”的,吐字不够清晰,又称胡哱哱。也可能是山里面常见它独自行动,也有叫它“山和尚”的。   说到斧子和锛,我早就知道,它们都是木匠常用的工具。斧子这东西最为常见,古代小说中“程咬金的三斧子”“黑旋风的双板斧”大家都非常熟悉。不过“锛”在现在的年轻人中似乎有点陌生。木匠使用的“锛”,的确形状怪怪的。“丁”字型的骨架;上面的横木弯弯的,一头像只木制的羊角,一头装有扁平的铁刃,好似一把平斧头;下面的木把长长的、光光的。   要说“锛”这东西,设计可谓极为巧妙。那弯弯的弧形不仅显得美观,增强了力度,更重要的是使扁平的铁刃落下时成为水平,以达到最终锛平木料的目的;那扁平的利刃变作横向,既加大了宽度,提高了效率,又符合视野控制的范围;更不用说那光滑而又长长的木把了,它不但减少了弯腰程度,让人感到舒服,而且随着力臂的增加,也加大了锛的力量。看是简单的一个物件,没有一点是多余的,任何一个细节都是那么的精致,那么的完美。   人类的创造大西安癫痫病医院正规多来源于对自然的模仿,要说造化的神奇那更是精妙绝伦。就说说我们人的这张嘴吧。肉乎乎的嘴唇护着牙齿,牙齿又长在具有传感作用的牙龈之上。就牙齿而言,瓠籽似的排成弧状,而且上下成对,对照整齐。就功用而言,有用于咬的门齿,有用于啃的尖齿,还有用于咀嚼磨碎的臼齿。且不说红唇白牙是多么的美丽,也不说伶牙俐齿是多么的锋利,就说当食物经过一番又一番折腾之后,又被柔软而灵活的舌头搅来搅去,这是多么的不可思议。   还有更为奇妙的是,舌尖上的舌苔还安装有味觉器官,不但满足了人们的食欲,解决了腹中饱的问题,而且还让人们充分享受了世间各种各样的美味,让“吃”成为了一种永不厌倦极为贪婪永不满足的欲望。其实,话又说回来,这才是嘴的一部分作用。翻开字典,带“口”字边的动词,几乎都或多或少的体现出嘴巴的使用功能。当然,这还不包括说唱等语言的功用。    我们生活在一个五光十色五彩缤纷千姿百态千变万化的世界。世间万象真的是千差万别,千奇百怪。记得从前有一种叫蝙蝠的怪物,总是选择在黄昏的时候,才煽动者两只肉乎乎的伞骨似的翅膀飞来飞去,犹如摸瞎胡般的莽撞。在一些材料记述里说,长江中有一种鱼,为了繁殖,来回溯游达上千公里。听说还有一种叫“昙花”的小花,竟然在更深人静的午夜时分,灿然开放,却又是那般的短暂而幽香;还听说有一种叫做“铁树”的,千年才开一次花。当然,现在人工培植的铁树,开花还是能够见得到的。   这神秘而又奇特的生命现象似乎又是有规律的。记得幼年的时候,我在村东大院里和小朋友们一起玩耍,雨来之前,经常会看到大柳树下,黑黑的细小的蚂蚁成群结队的来来往往,好像是赶集,又好像是搬运东西。听大人们说,这是蚂蚁在行雨。从那时侯,我就深深地感到,小小的蚂蚁真是太了不起,可回头一想,却又有些疑惑,他们是怎么知道天要下雨的呢?   有时候在花丛中剔草,见灵动的蜜蜂“嗡嗡嗡”“嘤嘤嘤”地绕来绕去,粉色的蝴蝶翩翩起舞展示着美丽。可我就是想不明白,为什么有的酿出了戆甜戆甜的蜜,有的飞过之后却无半点收获?我经常看到堂屋房梁上的小燕子,叽叽喳喳,飞来飞去,年年岁岁,总是那么的靠实而又有规律。该来的时候,也不需谁叫;该走的时候,也不见和谁打个招呼。来去匆匆,来去自由。   秋天,天空瓦蓝瓦蓝,白云悠悠淡淡。听到几声“哏噶”的长鸣,仰望头顶,只见一排排大雁飞过。“一”字形或“人”字形的雁阵,书写出流动的天文,让人感到震撼而又崇敬。特别是到了冬天,大雪纷飞,万木凋零,热天的一些非常活跃的小虫子也不知从什么时候就销声匿迹了。可东风一吹,万物复苏,在一个叫着“惊蛰”的节气到来前后,又一下子不知从哪里钻了出来。一切都是那么的自然,一切又是那么的神奇!   生命是奇特的,又是独特的。当人们责骂“狗改不了吃屎”的时候,却哪里知道这也是一种再正常不过的生命现象。啥是啥样子,啥是啥作用。世间万象看是纷乱复杂、千奇百怪。可就其实质而言癫痫的预防方法,一切都是为了生存和适应环境的需要。德国哲学家黑格尔有句名言:“存在就是合理的。”任何存在的事物都有其存在的原因,存在的一切事物都可以找到其存在的理由。生活其实就是一种存在方式。   不同的环境,不同的地域,生命表现出千差万别。早年看央视名嘴赵忠祥先生主持的《动物世界》,我常常心情激动,无法言表。有时候,屏幕上出现了茂密的原始森林,高大的乔木遮天蔽日,曲折的藤蔓缠缠绕绕,葱翠的灌木郁郁苍苍,野草野花星星点点。笨重的大象走了出来,腿又粗又大,如柱石一般;身子高高的,厚厚的,像堵墙;耳朵铺散着,像两把蒲扇;长长的鼻子,粗壮有力,像起重机的力臂;两颗尖而锋利的长牙,洁白如玉。于是,不由地叫喊:“这家伙真有玩!”   画面一闪,出现了大熊描懒懒地啃着翠竹的情景,憨态可掬;树上爱打秋千的长臂猿跳来跳去,轻松自如;小松鼠一对圆圆的眼睛黑而发亮,拖着个毛绒绒的金黄色的长尾巴摇来摆去,动作十分敏捷,上起树来如履平地。再看,不远处,灰底黑花大蟒蛇盘作一团,伸出红红的的舌芯子伺机待动。那不知名的鸟儿点头叫唤,不时用长长的喙啄着身上美丽的羽毛。还有各种各样的昆虫,长翅膀的、带触须的、几对足的,或爬或蹦或飞,茂密的丛林,真是生机无限、神秘无比。   当然,要说印象最深的,还是非洲大草原上那奔跑如飞的羚羊、穿着花衣的高高的长颈鹿、肥硕的带白条的成群结队的斑马、体型健壮力大无比走起路来一摇一摆的河马和令人奇怪的独角犀牛;还有那澳洲沙漠上一蹦老高一跳老远的大袋鼠、世界陆地上最大也是最古老的鸵鸟和既产卵又哺乳的神奇的鸭嘴兽;还有那南极的直立行走趾间有蹼前肢成鳍状但不会飞翔具有绅士风度的企鹅与高寒气候条件下长脸圆耳宽足浑身雪白的北极熊。   在读书和学习的过程中,我又发现,生命的现象还经常反映在文学里。看是平平常常的事物,在文人墨客那里会变得更有神韵、更有味道。上学的时候,我们最早接触的便是咏物诗。读骆宾王的《咏鹅》:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。” 形象之鲜活可人,声音之宏亮悠扬,色彩之自然漂亮,都令我印象深刻。读贺知章的《咏柳》:“碧玉装成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”作者通过比喻和拟人手法来写柳,在展示柳的形象中,又加入了“碧玉”“丝绦”“春风”和“剪刀”等意象,共同构成了一幅生动有趣绮丽无比的图画,真是美极了!   “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天” ,“迟日江山丽,沙暖睡鸳鸯”,“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。大诗人杜甫,应该说是一位描写景物的高手。他的每句诗,几乎都是一幅鲜明生动的画面,景与物相映成趣。大诗人白居易的《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥;乱花渐欲迷人眼石家庄市专业的儿童癫痫医院,浅草才能没马蹄”,为我们描写了西湖春天的胜景。一代伟人毛泽东的《沁园春·长沙》“看万山红遍,层林尽染。漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底。万类霜天竞自由”则表现出了湘江秋天美好的景色。从这些诗句的描写中我们不难看出,万物的形态动作都与一定的环境有关。   再仔细揣摩,你就会发现,万物还常常随季节时令的变化而变化。同是写荷,南宋杨万里的《小荷》中的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”是初夏时的情景,《晓出静慈寺送林子方》中的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”是写盛夏之荷;唐人李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”和北宋苏东坡的《赠刘景文》中的“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”都是在写秋荷。其实,植物的发芽开花结果、动物的迁徙冬眠繁育等,都是生命活动的正常现象。   自由是生命的最高追求,万物无不处在变化之中。正是事物的千万变化,才展示出各自的独特形象与绝世的美丽。但相对来说,生命又有其各自得意的最佳时机和处境 。我们通常说虎啸深山,驼走大漠,龙游大海,马驰草原;空谷幽兰,清塘荷韵,菊绕竹篱,红梅映雪。山水四方,一年四季,大自然中的万物无不大放其生命之异彩。   我曾经到过一些地方,留下了深刻而又美好的记忆。上个世伊春癫痫病医生纪九十年代,到桂林学习,我这个平原长大的人,才第一次真切地结识了青山碧水。至今我还感到去阳溯,游漓江,真乃是人生之快事。“舟行碧波上,人在画中游”。远山如簇,含烟似黛;近峰拔萃,玉笋壁立;江水清澈,游鱼见底;两岸青竹,葱绿如带。无限生机,尽在眼中。令人心旷神怡,流连忘返。大自然造出的这一片天地,实在让人称奇。 共 18881 字 4 页 首页1234下一页尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(32)发表评论